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什么样的人不易生育？
王忠贵
易学思维，博大精深，四柱的组合，就是人脱离母体来到宇宙接触大自然的年月日时的时间组合，四柱的组合规律蕴藏很多信息，用易学思维太极理论的规律学说分析判断，以阴阳五行为模拟符号，生克制化，刑冲合害，旺衰强弱，动变的象数理法显示事物的规律。出生时间组合就是自然界的时间空间的计像动态变化的显像。你细研究奥妙无穷，妙趣横生。四柱组合信息多多，人生百态，各显其像。二十一世纪研易者必须有所新发现，不能死搬硬套，自圆其说，不务实，不真正的结合自然界的实际现象研究太极理论，就很难应用于实际，就会成为骗子，就会歪曲易经的实用价值。
易学思维，太极理论：无极【没有】—有极太极【形成】—两仪【阴阳】--四象【五行】---八卦—【事物百态变化】，又变无极【终了】。人是怎样来的，又怎样没的，无不遵循自然界变化规律而变化。太虚元化生图已昭示的很明白，从无有到有， 阴阳交媾而生成，一、六为水，二、七为火，三、八为木，四、九为金，五、十为土，这就是生成的条件和规律，不难发现水是生成的第一条件，人的生存必须有水，有水必须有火，必须水火既济，火水未济难一生成，男女结合交媾，必须具备水【血液精液】温度平衡，木为【毛皮肝胆】，金为【骨】，土为【腹肉肚肠】，按一二三四五，六七八九十的顺序运行生成，经十月怀胎，有形有像脱离母体落土，来到宇宙间，这一时刻，就用时间记录，年，月，日，时，【古称八字，四柱，】显象自然界时间空间变化，社会环境变化，生下后从无知到求知有知，从成长到有成，无不受时间、空间变化而形成旺衰规律，这就是规律学说。为什么有的人结婚后不能生育，原来四柱显像着这样信息，不具备太极规律的生成条件运行，就会不生育子女，只有报养他人孩子。太极理论的应用必须有理有据，它有规律性、逻辑性和哲理，通过实践验证充分说明了这一点。
一、火炎土燥。子女星不见，不生不养。
1947年四月廿日卯时生男 出生地辽西建昌，芒种后2天生
四柱【乾】：丁 丙 戊 乙 胎：丁酉，
亥 午 午 卯 空：午未，子丑，
大运：乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
【48年】【58】【68】【78】【88】【98】【08】【18】
四柱组合：火旺通天透地得木生，火水未济，土燥气形成，年比劫，此人排行老四，幼年家贫，妻宫空，妻星癸水不见，妻宫火旺，初婚不成，婚必晚，癸卯运72 年壬子冲动配偶宫合亥子结婚，子女星金不见，金脆水弱，肾水不交，亥水被克，妻弱，一生夫妻不生不养，报养一女，大运己亥，流年癸巳，四月妻有手术，子宫直肠癌。
二、五行骗枯，水枭旺木弱子女星被克火水未济，难生育。
坤造：78年十月廿九日亥时，沈阳生人，
四柱：戊 癸 乙 丁 胎元：甲寅，
午 亥 未 亥， 空：子丑，辰巳
大运：壬戌【85年】辛酉【95】庚申【05】己未【015】戊午【025】
四柱组合：水旺枭旺，水冷金寒，冬木弱，戊土不克癸水，午亥有刑，子女丁火弱，易被夺，甲木为哥，此女为假老大上有俩哥，辛酉运庚辰年结婚，辛巳年怀孕，辛金生水枭旺，巳火冲时柱丁火无根被夺，小产流血，至今未怀孕，有妇女病，宫寒，头痛，月经不正常，治疗不愈。
从上两例，不难看出一六水，二七火，不能中和，就会火水未济，就不具备生育条件，就会生育难，古人说克子女，此说太模糊。
三、纯阴不生，纯阳不长，五行偏枯，子女星宫空亡，难生育。
1967年四月十三戌时，芒种前16天生女 72年8月交运。【鞍山出生】。
坤造：丁 乙 乙 己 胎元：丙申，空亡：寅卯，午未
未 巳 酉 卯
大运；丙午【72年】，丁未【82】 戊申【92】己酉【02年】
乙木巳月火旺地又得木生。滴水无存，不具备阴阳合的第1生育条件。水火不能既济。水为肾血 ，火为心脏，四柱纯阴，子女星丁火和宫位空亡，夫星弱，不能生水，此人火气大，好发腗气，多烦燥，骂丈夫，管夫 ，冲突口舌不断，泌尿系统，妇科病严重，耳鸣，偏头痛气血量亏，经血浓黑，终生难育。至今从未怀过孕。太极理论---纯阴不生，纯阳不长。子女宫空，必为应验。
四、时宫空亡，子女星弱，婚后不生，夫妻都有生育之病。
1976年九月廿九酉时，立冬后13天生女，80年交运
坤造：丙 己 丙 丁 胎元：庚寅 ， 空：子丑，申酉
辰 亥 子 酉
大运：戊戌【80年】丁酉【90】丙申【200】乙未【2010】
亥水当令，地支亥子和子辰合，子女星弱，天干有丙丁弱，子女宫空，丙申运壬午【2012】年结婚，【冲动配偶宫】婚后从不怀孕，多次检查医治，无效，夫星性冷精子成活率低，此人排卵不正常，血液热不受孕。己丑辛卯年，作人工试管两次都没成功，祖坟有毛病，坟地四周是水，2011年坟地调整后，指点他去在东北西南方求医，人工采精受孕，2013年癸巳年丁巳月，终于成功，并双胎，已三个月，是否顺利生产，以待结果。
命运不是不可改变，按人的阴阳五行规律，太虚元的生成条件，结合三元九运，环境的改变，医学的潜能，人为的作用而后天变化的改变，原本不能生育也可能成功。这就是研易者的臻于至善，正德厚生。我们必须不断地探索、研究实践，让易学思维得到臻正的应用。
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