什么样的人不易生育?
王忠贵
易学思维,博大精深,四柱的组合,就是人脱离母体来到宇宙接触大自然的年月日时的时间组合,四柱的组合规律蕴藏很多信息,用易学思维太极理论的规律学说分析判断,以阴阳五行为模拟符号,生克制化,刑冲合害,旺衰强弱,动变的象数理法显示事物的规律。出生时间组合就是自然界的时间空间的计像动态变化的显像。你细研究奥妙无穷,妙趣横生。四柱组合信息多多,人生百态,各显其像。二十一世纪研易者必须有所新发现,不能死搬硬套,自圆其说,不务实,不真正的结合自然界的实际现象研究太极理论,就很难应用于实际,就会成为骗子,就会歪曲易经的实用价值。
易学思维,太极理论:无极【没有】—有极太极【形成】—两仪【阴阳】--四象【五行】---八卦—【事物百态变化】,又变无极【终了】。人是怎样来的,又怎样没的,无不遵循自然界变化规律而变化。太虚元化生图已昭示的很明白,从无有到有, 阴阳交媾而生成,一、六为水,二、七为火,三、八为木,四、九为金,五、十为土,这就是生成的条件和规律,不难发现水是生成的第一条件,人的生存必须有水,有水必须有火,必须水火既济,火水未济难一生成,男女结合交媾,必须具备水【血液精液】温度平衡,木为【毛皮肝胆】,金为【骨】,土为【腹肉肚肠】,按一二三四五,六七八九十的顺序运行生成,经十月怀胎,有形有像脱离母体落土,来到宇宙间,这一时刻,就用时间记录,年,月,日,时,【古称八字,四柱,】显象自然界时间空间变化,社会环境变化,生下后从无知到求知有知,从成长到有成,无不受时间、空间变化而形成旺衰规律,这就是规律学说。为什么有的人结婚后不能生育,原来四柱显像着这样信息,不具备太极规律的生成条件运行,就会不生育子女,只有报养他人孩子。太极理论的应用必须有理有据,它有规律性、逻辑性和哲理,通过实践验证充分说明了这一点。
一、火炎土燥。子女星不见,不生不养。
1947年四月廿日卯时生男 出生地辽西建昌,芒种后2天生
四柱【乾】:丁 丙 戊 乙 胎:丁酉,
亥 午 午 卯 空:午未,子丑,
大运:乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊
巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
【48年】【58】【68】【78】【88】【98】【08】【18】
四柱组合:火旺通天透地得木生,火水未济,土燥气形成,年比劫,此人排行老四,幼年家贫,妻宫空,妻星癸水不见,妻宫火旺,初婚不成,婚必晚,癸卯运72 年壬子冲动配偶宫合亥子结婚,子女星金不见,金脆水弱,肾水不交,亥水被克,妻弱,一生夫妻不生不养,报养一女,大运己亥,流年癸巳,四月妻有手术,子宫直肠癌。
二、五行骗枯,水枭旺木弱子女星被克火水未济,难生育。
坤造:78年十月廿九日亥时,沈阳生人,
四柱:戊 癸 乙 丁 胎元:甲寅,
午 亥 未 亥, 空:子丑,辰巳
大运:壬戌【85年】辛酉【95】庚申【05】己未【015】戊午【025】
四柱组合:水旺枭旺,水冷金寒,冬木弱,戊土不克癸水,午亥有刑,子女丁火弱,易被夺,甲木为哥,此女为假老大上有俩哥,辛酉运庚辰年结婚,辛巳年怀孕,辛金生水枭旺,巳火冲时柱丁火无根被夺,小产流血,至今未怀孕,有妇女病,宫寒,头痛,月经不正常,治疗不愈。
从上两例,不难看出一六水,二七火,不能中和,就会火水未济,就不具备生育条件,就会生育难,古人说克子女,此说太模糊。
三、纯阴不生,纯阳不长,五行偏枯,子女星宫空亡,难生育。
1967年四月十三戌时,芒种前16天生女 72年8月交运。【鞍山出生】。
坤造:丁 乙 乙 己 胎元:丙申,空亡:寅卯,午未
未 巳 酉 卯
大运;丙午【72年】,丁未【82】 戊申【92】己酉【02年】
乙木巳月火旺地又得木生。滴水无存,不具备阴阳合的第1生育条件。水火不能既济。水为肾血 ,火为心脏,四柱纯阴,子女星丁火和宫位空亡,夫星弱,不能生水,此人火气大,好发腗气,多烦燥,骂丈夫,管夫 ,冲突口舌不断,泌尿系统,妇科病严重,耳鸣,偏头痛气血量亏,经血浓黑,终生难育。至今从未怀过孕。太极理论---纯阴不生,纯阳不长。子女宫空,必为应验。
四、时宫空亡,子女星弱,婚后不生,夫妻都有生育之病。
1976年九月廿九酉时,立冬后13天生女,80年交运
坤造:丙 己 丙 丁 胎元:庚寅 , 空:子丑,申酉
辰 亥 子 酉
大运:戊戌【80年】丁酉【90】丙申【200】乙未【2010】
亥水当令,地支亥子和子辰合,子女星弱,天干有丙丁弱,子女宫空,丙申运壬午【2012】年结婚,【冲动配偶宫】婚后从不怀孕,多次检查医治,无效,夫星性冷精子成活率低,此人排卵不正常,血液热不受孕。己丑辛卯年,作人工试管两次都没成功,祖坟有毛病,坟地四周是水,2011年坟地调整后,指点他去在东北西南方求医,人工采精受孕,2013年癸巳年丁巳月,终于成功,并双胎,已三个月,是否顺利生产,以待结果。
命运不是不可改变,按人的阴阳五行规律,太虚元的生成条件,结合三元九运,环境的改变,医学的潜能,人为的作用而后天变化的改变,原本不能生育也可能成功。这就是研易者的臻于至善,正德厚生。我们必须不断地探索、研究实践,让易学思维得到臻正的应用。
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